Poeta e grande pensador da condição humana, Antero de Quental, autor do século XIX, é, na verdade, um Mestre universal, tendo conquistado, por mérito e sem concessões, o lugar da imortalidade. Nos seus versos e olhar infinito, vive a profundidade azul da insularidade dos Açores, a tempestade do mar encapelado, a poesia como instrumento de denúncia, de revolução e luta pelos ideais de liberdade e justiça social. Fez parte do Grupo de Coimbra, da Geração 70, a que pertenciam outros combatentes como Eça de Queirós, Ramalho Ortigão, Oliveira Martins, Teófilo Braga ou Manuel de Arriaga. Tornou-se um símbolo da cidade de Coimbra, onde estudou, e as suas pisadas ainda hoje vibram nas ruas e calçadas por onde passamos e imaginamos o seu rosto no seu corpo esfíngico por entre a multidão. Em 1871 nascem as Conferências do Casino que servem a Antero para apresentar As Causas da Decadência dos Povos Peninsulares, os ataques que faz ao estado do país são tão violentos que as conferências são proibidas. A partir daqui desenvolve uma intensa atividade política, defende o federalismo europeu e é um dos cofundadores do Partido Socialista.
No entanto, e apesar de todo o ativismo que exerce, o seu grande legado é a poesia onde se manifesta o génio e um dos precursores do chamado modernismo. Mestre do Soneto, Antero com as suas Odes Modernas defendeu a revolução, a necessidade de mudança, o sonho da liberdade e modernidade contra o obscurantismo.
Embora separados por décadas e contextos geográficos distintos, Alda do Espírito Santo e Antero de Quental são ambos autores de uma poesia de intervenção social e política. Ambos são poetas de Ilhas, rodeados pelas mesmas águas revolucionárias, porta-vozes do nascimento de uma nova consciência cívica, focada na dignidade humana, contra toda a colonização do pensamento e da vontade e fazem das cordas vocais do oprimido as suas. Nademos, por isso, de mãos dadas, nas suas pétalas como lagos pendurados no tronco da árvore, entoando cânticos de esperança.
IV
Mas que alma é a tua então, homem, se ainda
Podes dormir o sonho da esperança,
Enquanto a mão da crueldade infinda
Teu leito te sacode e te balança?
Que ferida amiga, que visão tão linda
Te enlaça e prende na dourada trança
Que não ouves, não vês o negro bando
Dos lobos em redor de ti uivando?
E persistes na vida… e a vida ingrata
Foge a teus braços trémulos de amante!
E abençoas a Deus… Deus que te mostra
Tua esperança e luz, a cada instante?
Que tesouro da fé (que ouro nem prata
Não podem igualar, nem diamante)
É teu peito, que doura as negras lousas…
E crês no céu… e amá-lo ainda ousas?
Passam às vezes umas luzes vagas
No meio desta noite tenebrosa…
Na longa praia, entre o rugir das vagas,
Transparece uma forma luminosa…
A alma inclina-se, então, por sobre as fragas,
A espreitar essa aurora duvidosa…
Se é dum mundo melhor a profecia,
Ou apenas das ondas ardentia.
Sai do cadinho horrível das torturas,
Onde se estorce e luta a alma humana,
Uma voz que atravessa essas alturas
Com voo d’águia e força soberana!
O que há-de ser? Que verbo de amarguras?
Que blasfémia a essa sorte desumana?
Que grito d’ódio e sede de vingança?
Uma bênção a Deus! uma esperança!
Rasga d’entre os tormentos a esperança…!
De corações partidos nasce um lírio…
Ó vitória do amor, da confiança,
Sobre a dor, que se estorce em seu delírio!…
A mente do homem, essa, não se cansa…
Sob o açoute, no circo, no martírio…
E o escravo, sem pão, lar nem cidade
Crê… sonha um culto, um Deus – a Liberdade!
Flor com sangue regada… e linda e pura!
Olho de cego… que adivinha a aurora!
Oh! Mistério do amor! Que à formosura
Exceda muito o feio… quando chora!
Vede, ó astros do céu, o que a tortura
Espreme da alma triste, em cada hora…
O ideal – que em peito escuro medra,
Bem como a flor do musgo sobre a pedra!
Por que se sofre e que se espera… e tanto
Que as dores são nossos diademas,
O olhar do homem que suplica é santo
Mais do que os lumes do céu, divinas gemas,
Desgraças o que são? O que é o pranto?
Se a flor da Fé nas solidões extremas
Brotar, e a crença bafejar a vida…
É nossa, é nossa a Terra prometida!
Antero de Quental, In Odes Modernas, II À História (1842 – 1891)
Para mais informação sobre o poeta consulte o palavras27.oeiras.pt
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